Городской округ, город Казань: достопримечательности

Столица Татарстана – волжский порт и один из религиозных, экономических и политических центров России. Наряду с другими крупными городами имеет неофициальный статус «Третьей столицы России».

Татарское название города – Казан («котёл») восходит к легенде тюркского племени булгар. Местный колдун посоветовал им основать город в месте, где без огня закипит врытый в землю котёл с водой. Такое место находится в районе озёр Кабан, расположенных в городской черте. Возникновение поселения на месте нынешней Казани относят к самому началу XI в.

Казань – многонациональный город. Доминирующие национальности – русские и татары, составляющие соответственно 48 и 47% городского населения. Преобладающая часть религиозных сооружений города представляет суннитскую ветвь ислама и православное христианство.

Казанский кремль

Историко-архитектурный комплекс «Казанский кремль» – объект всемирного наследия ЮНЕСКО и главная городская достопримечательность.

Казанский кремль берёт начало с укреплённой булгарской крепости X в. До взятия Казани Иваном Грозным сооружения Кремля оставались деревянными. В середине XVI в. десант псковских каменщиков построил белокаменные башни и стены Кремля, дошедшие до наших дней. Внутри них, кроме религиозных и исторических памятников, расположены резиденция, аппарат и канцелярия Президента Татарстана.

Казанский кремль

Ближайшая к Кремлю станция Казанского метро так и называется – «Кремлёвская». Она расположена на примыкающей к Кремлю крупнейшей городской площади Тысячелетия. Поднявшихся по лестнице к Кремлю встречает памятник татарскому поэту, Герою Советского Союза Мусе Джалилю, казнённому в немецком плену.

Башня Сююмбике

Сторожевая башня Сююмбике’ находится в некотором отдалении от крепостных стен. Она имеет заметный северо-восточный наклон почти в 2 м, и поэтому относится к «падающим». Время её возведения неизвестно: все письменные документы как татарского, так и русского периода утеряны. Большинство исследователей относят строительство башни к рубежу XVII–XVIII вв., ссылаясь на её отсутствие на изображениях и картах Казани более ранних лет.

Сторожевая башня Сююмбике’

В 1730 г. 58-метровая башня была увенчана российским гербом – двуглавым орлом. Он был заменён на полумесяц в 1918 г. по постановлению Совнаркома о возвращении мусульманам их памятников. В рамках государственной антирелигиозной пропаганды полумесяц сняли в 30-х годах. Позолоченный полумесяц был восстановлен в перестроечное время. Ныне башня является минаретом.

Название башни произошло от имени татарской царицы Сеембике, повелевшей возвести башню в память об умершем муже Сафа-Гирее. С царицей связано несколько легенд.

Башня Сююмбике имеет семь ярусов. Первый из них был запланирован для проезда через его арку, поэтому он очень широк. Композиции металлических ворот арки изображают день и ночь.

Архитектор Щусев использовал силуэты ярусов башни Сююмбике при проектировании башни московского Казанского вокзала.

Спасская башня Казанского кремля

Нынешний главный вход и въезд в Казанский кремль – Спасская башня с надвратной церковью Спаса Нерукотворного.

Название произошло от одноимённой иконы, находившейся над её воротами. Эта икона – точная копия знамени Ивана Грозного. Церковь Спаса была построена в середине XVI в. по приказу Ивана Грозного после взятия им Казани. В сооружении башни и церкви были задействованы строители храма Василия Блаженного.

Спасская башня Казанского кремля

Спасская башня всегда была самой мощной в Казанском кремле. После пожаров в XVII и XVIII вв. к двум ярусам башни добавили два новых. Появилась и декорированная шатровая крыша. На башне установили оригинальные часы-куранты, в которых вращалась не стрелка, а циферблат. В часы встроено светомузыкальное устройство «Малиновый звон». Сила звука в нём управляет красными лучами прожекторов, в тёмное время суток создавая эффектное зрелище на фоне белых стен башни.

Мечеть Кул-Шариф

Главная мечеть Татарстана – одна из крупнейших в Европе. Прекрасный архитектурный комплекс – новострой. С 1996 по 2005 гг. на территории Кремля в основных чертах была воссоздана разрушенная войсками Ивана Грозного мечеть, названная именем тогдашнего имама Кул-Шарифа, погибшего при штурме. Деньги на её строительство были собраны благодаря пожертвованиям граждан и организаций.

В плане мечеть представляет собой мусульманский знак благословения Аллаха – два пересекающихся под углом в 45⁰ квадрата. Высота сооружения – 39 м, вместимость – 1700 человек.

Мечеть Кул-Шариф

Мечеть имеет 8 бирюзовых минаретов – четыре главных высотой по 58 м, два малых, и ещё два – по углам главного входа. На них есть огороженные балконы. Окна купола мечети, стилизованного под царский венец, вырезаны в форме тюльпанов. Этот цветок – древнебулгарский символ возрождения и процветания. Эту же форму имеет центральная люстра интерьера диаметром 5 м. Интерьер мечети с мраморными полами, римскими мозаиками, витражами, лепниной, резьбой и персидскими коврами – настоящее произведение искусства.

Благовещенский собор Казанского кремля

Первоначальное здание Благовещенского собора, построенное псковскими мастерами и освящённое в 1562 г., – старейшее сооружение Казанского кремля. Собор долгое время был главной православной церковью города. Здание основательно перестраивали в конце XVI, затем в XVIII и XIX вв. Некоторые архитектурные детали сооружения напоминают московский Успенский собор. В ризнице Благовещенского собора хранилось многие драгоценные предметы культа, церковной утвари и парадных облачений священников. Колокольня собора была известна огромным главным колоколом весом около 25 т.

Благовещенский собор Казанского кремля

В 1925 г. собор был закрыт, и лишился куполов и колокольни. Внутри здания разместился архив. Поддерживаемый в нём температурный режим позволил сохранить роспись стен интерьера. Коллекцию соборной ризницы передали Губернскому музею, в котором, как ни странно, её часть бесследно исчезла. Главную святыню храма – келью архиепископа Гурия со старинным образом Спаса Нерукотворного, не разрушили, а заложили кирпичом, сохранив тем самым для лучших для религии времён.

Таковые наступили ещё в советские 70-е годы, когда была проведена реставрация, в результате которой собору был возвращён почти прежний вид: не была восстановлена только колокольня. Сейчас келья архиепископа Гурия – важный объект паломничества.

Выставочный центр «Эрмитаж-Казань»

С 1997 г. в Казани периодически демонстрировались коллекции Эрмитажа, а с 2005 г. главный музей России открыл здесь свой постоянный филиал. У Эрмитажа – давние связи с Казанью, начало которым положили казанские коты (см. ниже). Постоянную экспозицию дополняют временные выставки, меняющиеся каждые полгода. Некоторые экспонаты казанцы видят первыми. Так, например, произошло с ценным сосудом IX в., напомнившим сказочную лампу Аладдина. После петербургской реставрации его сразу привезли в Казань.

Выставочный центр «Эрмитаж-Казань»

Другие городские достопримечательности

Монастырь Иоанна Предтечи в Казани

Напротив Спасской башни, отделённый от неё площадью 1 Мая (бывшей Ивановской), в XVI в., был открыт монастырь Иоанна Предтечи. В середине следующего столетия, вместо уничтоженных пожаров деревянных построек, монастырь возродился в камне на средства богатого московского купца. Были построены Иоанно-Предтеченский собор, Введенская церковь и колокольня. Трёхшатровый собор составлял единую архитектурную композицию со Спасской Башней Кремля.

Монастырь Иоанна Предтечи в Казани

Самое красивое сооружение монастыря – собор Иоанна Предтечи, к сожалению, до наших дней не дошло. Обветшавшее здание в 1886 г. разобрали, несмотря на протесты: в принятом решении некоторую роль сыграл давний запрет патриарха Никона на шатровые церкви. Через несколько лет на этом месте был построен новый собор, похожий на предшествовавший. Он, однако, не пережил советское время. В эти годы другие помещения монастыря занимали сначала староверы, затем обновленцы. В 1936 г. все они были закрыты: во Введенской церкви обосновалось профтехучилище для беспризорных детей.

Нынешний монастырь составляют пятикупольная Введенская церковь, колокольня, украшенная тремя рядами декоративных кокошников, корпуса настоятелей и келий. К сожалению, при строительстве казанского метро, уже в постсоветское время, монастырские постройки получили повреждения, залатанные косметическим ремонтом.

Никольский кафедральный собор в Казани

В комплекс Никольского собора входят две церкви – летняя Покровская и Николо-Низская, звонница и вспомогательные административные помещения. Время их сооружения в камне – XVII–XVIII вв. В 30-х годах ХХ в. храм закрыли, но в 1946 г. он не только возобновил работу, но и стал кафедральным. В отличие от многих других храмов, Никольский собор избежал разрушений.

На переднем плане фотографии – небольшая, но пятикупольная Покровская церковь. Естественное освещение ограничено немногочисленными узкими окнами, поэтому внутри царит полумрак, в котором можно увидеть сохранившийся иконостас и роспись стен.

Никольский кафедральный собор в Казани

Слева видна многоярусная колокольня, имеющая небольшой наклон, позволяющий отнести её к категории «падающих». Верхние ярусы выделяются ажурной каменной резьбой. Купол колокольни облицован тёмно-зелёной керамикой.

Главная церковь – Никольская, гораздо наряднее. Бирюзовые стены оторочены белыми декоративными элементами. Прямоугольные окна второго яруса обрамлены наличниками с полуколонками и сандриками. Естественное освещение интерьера через окна с витражами дополняется многоярусными люстрами.

К названию церкви добавляли «Низская» или «Нисская» (по рельефу) для отличия от других церквей, посвящённые Николаю Чудотворцу.

Богоявленский собор и колокольня

Первый Богоявленский собор появился в XVII в. В следующем столетии он стал каменным. В конце XIX в. была построена шатровая 74-метровая краснокирпичная колокольня, ставшая популярнее самой церкви. Башня сверху донизу украшена орнаментами по русским и мусульманским мотивам. Приглядевшись, в декоре можно заметить кокошники, башенки, шестиконечные звёзды, относящиеся и к исламской религиозной символике. В отличие от церкви, колокольня и в постсоветское время, не была возвращена церкви, и остаётся культурным объектом. В ней действуют древнерусская экспозиция художественного музея и концертный зал им. Шаляпина.

Богоявленский собор и колокольня

Великий русский певец – уроженец Казани. Он был крещён именно в Богоявленской церкви, а в юности пел в её хоре. Рядом с церковью, колокольней и неоклассическим одноимённым отелем в 1999 г. встал «бронзовый Шаляпин».

Памятник работы московского скульптора Балашова выполнен в стилевой гармонии с окружающими строениями.

Богородицкий монастырь в Казани

Недалеко от Кремля находится монастырь, построенный на месте обретения Казанской иконы Божией Матери. В 1579 г. девятилетняя Матрона обрела эту икону в месте, увиденном во сне. О первых чудесах, сотворённых иконой, поведал священник – будущий патриарх Гермоген. По указу Ивана Грозного на этом месте был основан женский Богородицкий монастырь, первой монахиней которого стала Матрона.

Богородицкий монастырь в Казани

Икона сопровождала поход ополчения Минина и Пожарского на Москву, после чего была возвращена в главный собор монастыря. В 1904 г. чудотворная икона была украдена: вор заявил, что изрубил и сжёг икону, поскольку его целью была драгоценная риза.

На рубеже XVIII–XIX вв. вместо обветшавшего первоначального, был построен новый пятикупольный главный собор. Кроме него, в архитектурный ансамбль монастыря вошли построенные в начале XIX в. однокупольные Никольский и Крестовоздвиженский храмы, а также более ранние колокольня и Софийская надвратная церковь. Монастырь стал одним из главных паломнических центров России.

После установления Советской власти монастырь был закрыт, но православная община, ставшая «коллективным товариществом», до 1931 г. продолжала пользоваться им. Затем её перевели в Петропавловский собор. На территории монастыря были размещены табачная фабрика, детский сад и один из факультетов казанского вуза.

В постсоветское время верующим возвратили Софийскую церковь, затем, после реставрации, и Крестовоздвиженский храм.

В нём установлен впечатляющий позолоченный иконостас. В 2005 г. в нём начал храниться ватиканский список Казанской иконы Божьей Матери.

После воссоздания монастырь стал мужским. Принято решение и о восстановлении разрушившегося Собора Казанской иконы Божией Матери.

Петропавловский собор в Казани

В начале XVIII в. владелец местной суконной фабрики Иван Микляев получил от императора Петра I убыточные государственные суконные мастерские. В предвидении расширения своего дела, фабрикант, на месте деревянной церкви, начал строительство масштабной каменной церкви апостолов Пётра и Павла. Отсутствие опыта строения таких высоких церквей сказалось: свод почти готового сооружения обрушился. Пётр I прислал на подмогу петербургских строителей, и в 1726 г. строительство собора в стиле «нарышкинского барокко» было завершено.

Петропавловский собор в Казани

Принадлежность к отмеченному архитектурному стилю не помешало сооружению быть неповторимым. Этому во многом способствует потрясающий декор фасада с множеством свойственных исламу растительных орнаментов. К сожалению, история не сохранила имена строителей. Не менее красив и интерьер собора. В нём выделяется семиярусный 25-метровый золочёный иконостас мастера Гусева – едва ли не лучший в России.

Петропавловский собор на своём веку пережил несколько пожаров, нашествие повстанцев Пугачёва, Советскую власть. В 1939 г. он был закрыт. Несколько десятилетий в здании размещался планетарий. После возврата собора верующим в нём были проведены реставрационные работы

Азимовская мечеть

В конце XIX в., в промышленном районе Казани, была построена новая красивая бело-зелёная мечеть вместо существовавшей деревянной. Она была названа в честь финансировавшего строительство казанского купца Азимова.

В 1930–92 гг. в здании закрытой мечети располагались правительственные и общественные организации. После реконструкции в Азимовской мечети возобновились богослужения.

Азимовская мечеть

Двухзальная мечеть в северной стороне имеет 51-метровый многоярусный минарет на автономном фундаменте. Изысканный фасад мечети с многочисленными декоративными резными деталями радует глаз. Декоративные детали повторяются в ограде, вовлекая её в общий архитектурный ансамбль. Стрельчатый портал и боковые двери с витражами предваряют вход в молельный зал. Он освещается восемью парами высоких окон, в верхней части выполненных в форме подков. В них вставлены многолепестковые розетки с цветными стёклами.

Подстать фасаду, красив и наряден и интерьер мечети.

Минарет можно осмотреть только снаружи, поскольку подниматься по внутренней деревянной лестнице небезопасно. Весьма вероятно, что при осмотре Азимовской мечети вас будут сопровождать коты, «приписанные» к ней.

Мечеть Нурулла

Современное название мечети переводится как «Свет Аллаха». Она было построено в середине XIX в. в Старо-Татарской слободе, и именовалась Юнусовской или Сенной. С 1929 г. в закрытой мечети располагались административные учреждения, а в 1992 г. её вернули верующим. После реконструкции мечеть получила новое название.

Мечеть Нурулла

Белокаменные стены фасада и минарета оживляются зелёными тонами декора. Молельный зал решён в спокойной голубой гамме, без вычурности арабских мечетей.

Улица Баумана

Центральная пешеходная улица Казани носит имя другого известного уроженца города – революционера Николая Баумана. Существовавшая на этом месте «Ногайская дорога» старше Кремля. Затем улицу назвали «Проломной» по пролому стен Казани Войсками Ивана Грозного на месте нынешней Богоявленской церкви. С 1930 г. улица носит современное имя. Она начинается от реки Казанки около Кремля, и тянется 1885 м до площади Тукая.

Улица Баумана в Казани

Кроме рассмотренных выше монастыря Иоанна Предтечи, Никольского и Богоявленского соборов, на этой улице находятся:

• отель «Шаляпин»;
• Драматический театр имени Качалова;
• Национальный Банк Татарстана;
• Дом татарской кулинарии;
• Дом Печати;
• Городской универсальный магазин;
• Академия Наук Татарстана;
• памятный знак «Нулевой меридиан Казани»;
• «Аллея татарских звёзд»
• Памятник карете Екатерины Великой;
• Памятник Коту Казанскому;
• станции метро «Кремлёвская» и «Площадь Габдуллы Тукая».

Две популярные туристические достопримечательности связаны с российскими императрицами. Как-то Елизавета Петровна узнала, что в Казани практически нет мышей благодаря особой породе казанских котов. В 1745 г. 30 из них были «приглашены» на государеву службу в строящийся Зимний Дворец. Казанские коты прекрасно справились с порученным делом. А на их родине в 2009 г. заслуги казанских котов были отмечены памятником. Их изображения – популярный городской сувенир.

Памятник Казанскому коту

В 1767 г. Казань посетила Екатерина Великая. Жители Казани радушно встретили императрицу. В частности, от волжского корабля до доставленной в Казань личной кареты Екатерина проследовала по выложенной ковровой дорожке. В благодарность императрица подарила городу свою карету, которая хранится в музее Казани. А рядом с домом 56 установлена её чугунная копия, в которой туристы любят фотографироваться.

Храм всех религий

В посёлке Старое Аракчино, входящем в городскую черту Казани, находится совершенно уникальное сооружение – Храм всех религий. Его строительство в 1994 г. на личные средства начал художник Ильдар Ханов. Бог един, различны лишь представления о нём в разных религиях. Храм, вобравший в себя мечеть, православную, католическую и буддистскую церкви, синагогу и китайскую пагоду, призван объединять приверженцев разных религий.

Храм всех религий

Вселенский храм задумывался Ильдаром Хановым не как религиозный, а культурный центр. Здесь размещена картинная галерея, школа искусств и концертный зал. После смерти Ханова в 2013 г. строительство продолжает его семья и единомышленники.

Заключение

Своеобразие и разнообразие Казани – в смешении достопримечательностей – исламских и православных, старинных и современных.