Конья (Турция): достопримечательности

Konya – административный центр одноимённой провинции (ила) Турции, имеющий богатую историю. Один из древнейших городов планеты известен как религиозный центр и оплот турецкого консерватизма. Любителей познавательного туризма город привлекает памятниками сельджукской и османской архитектуры, и знаменитыми ритуальными танцами дервишей.

История

Местность нынешнего города была заселена людьми ещё в VII тысячелетии до н. э. В IV тысячелетии до н. э. назад город под названием Куванна входил в Хеттское царство. В греческих источниках он был известен как Иконион (Икониум). Город упоминается в новозаветных «Деяниях апостолов». Он считается родиной мучениц Фёклы (I в.) и Параскевы-Пятницы (III в.). Затем Икониум стал римской колонией. В период Византийской империи в нём состоялся первый христианский Вселенский собор.

В XI в. город был столицей Иконийского сельджукского султаната. В XIII столетии при дворе его правителя Ала ад-Дин Кейкубада работали известные учёные и архитекторы. Именно тогда в городе появилось множество монументальных мечетей и медресе, дошедших до наших дней.

Конья был центром не только сельджукской, но и персидской культуры. Здесь жили её знаменитые представители – поэт и учёный Омар Хайям (XI–XII вв.) и поэт и богослов Джалаладдин Руми (XIII в). Последний стал основателем суфийского ордена дервишей Мевлеви, а его мавзолей – популярным местом паломничества.

Конья сохранял статус святого города и в османский период истории. В 1925 г. Ататюрк, в рамках светской модернизации страны, решил существенно ограничить деятельность суфийских орденов. Многие суфийские святыни, включая мавзолей Руми, были преобразованы в музеи. В 1957 г. общество «кружащихся дервишей» в Конье было восстановлено. Каждый декабрь дервиши проводят здесь свой фестиваль, носящий преимущественно светский характер.

Исторические памятники

Основные достопримечательности находятся в исторической центральной части города в пешей доступности друг от друга.

При посещении мусульманских культовых сооружений следует снимать обувь и прикрывать оголённые части тела. Женщины обязаны быть с покрытой головой.

Музей Мевляны

Музейный комплекс Mevlana Müzesi сложился вокруг особняка, в котором был основан суфийский орден дервишей. Позднее над особняком появился бирюзовый конусообразный купол. В комплекс входят мавзолей Джелаледдина Руми, библиотека, семахане (зал ритуальных танцев дервишей) и учебные комнаты.

Музей Мевляны

После смерти Руми стали называть «Мевляна» («наш господин» по-арабски), отсюда – название музея. В нём демонстрируются древние рукописные экземпляры корана, старинные музыкальные инструменты времён Руми, и произведения искусства.

Зал Семахане

В этом зале музейного комплекса Мевляны проходил «обряд Сема» – знаменитый танец кружащихся дервишей. В зале демонстрируются флейты, под аккомпанемент которых исполняется танец. Инструмент издаёт особый плачущий звук. По залу расстелены древние персидские ковры.

Зал Семахане

Холм, руины дворца и мечеть Ала ад-Дина

Холм Ala Ad Din Tepe носит имя сельджукского султана Ала ад-Дина династии Караманидов. В мечети Alaaddin Tepesi XII в., перестроенной из византийской базилики, захоронены восемь других султанов. А от султанского дворца сохранился лишь кусок стены под защитным куполом, также разрушающимся.

Мечеть ала ад-Дина Конья

Вокруг мечети находится большой парк. Холм находится в 20 минутах пешего хода от музея Мевланы. К нему подъезжают трамваи с разных концов города.

Мечеть Селимие

Действующая и сейчас Selimiye camii, возведённая в середине XVI в., носит имя тогдашнего султана Селима II. Мечеть построена известным архитектором Синаном в стиле классического османского зодчества. Обращают на себя внимание оригинальные аркадные колоннады.

Мечеть Селимие

В состав храмового комплекса входит также больница, библиотека, бани, медресе, дом хадисов (изречений).

Мечеть Азизие

Aziziye Camii с двумя изящными минаретами была построена в XVII в. Фасады в стиле восточного барокко и интерьер в стиле рококо необычны для мусульманской архитектуры.

Мечеть Азизие

Комплекс Сахиби-Ата

Sahip Ata Camii XIII в. – образец классической сельджукской архитектуры. Привлекают внимание нарядный вход и минарет мечети İplikçi Camii.

Комплекс Сахиби-Ата

Кроме мечети, в комплекс входят музеи керамики и резьбы по камню и дереву. Их экспонаты – в основном археологические артефакты.

Сырчалы Медресе

Городская администрация размещается в историческом здании, которое было построено как Sırçalı («застеклённый») Medrese (исламское учебное заведение). В задней части постройки сохранились красивые голубые изразцы, которым первоначально было облицовано всё здание. От них произошло название медресе.

Сырчалы Медресе

Медресе Тонкого минарета

Название Inge Minare Medresesi этого медресе XIII в. произошло от его когда-то высокого и тонкого минарета, облицованного изразцами. Значительная часть минарета была разрушена ударом молнии в 1901 г. Вход в Медресе украшен изречениями из Корана. Ныне в этом здании располагаются музей деревянной и каменной резьбы сельджукского и османского периодов.

Медресе Тонкого минарета

Фестиваль дервишей

Наибольшую известность в туристической среде город Конья приобрёл как локация проведения декабрьского Фестиваля кружащихся дервишей, посвящённого Джалаледдину Руми – основателю их суфийского ордена. Фестиваль проходит в музее Мевляны и вокруг него. Только во время этого фестиваля ритуальные танцы гарантированно исполняют настоящие дервиши, а не подготовленные танцоры.

Дервиши исполняют ритуальные танцы, кружась по залу или открытой площадке, которые нужно обойти трижды. Первый круг означает знание Бога, второй – виденье Его, а третий – единение с Господом. Ритуальное название танца «кружащихся дервишей» – «сема» или «мевлевийские радения». Он занесён в культурное наследие ЮНЕСКО.

Ритуальные танцы дервишей (или танцоров) в Конье можно бесплатно увидеть и в течении всего года. Их выступления проходят каждую субботу в 19 часов в Культурном центре Мевлана. Ещё один вариант, действующий в июне – сентябре в 8:45, – в розарии музея Мевлана.

Фестиваль дервишей

К исполнению ритуального танца допускались послушники мусульманских монастырей, выдержавшие трёхгодичный испытальный срок.

В облачение дервишей входят конический войлочный колпак, белая рубаха, широкая юбка «джалуна», чёрные пояс и накидка. Белый цвет символизирует погребальный саван, а колпак – надгробие. Танец – действо перехода от земной жизни в мир вечно живых возле Бога.

Ритуал начинается с горлового пения одного или нескольких дервишей, сопровождаемого игрой на национальных музыкальных инструментах. Медленное движение дервишей по кругу постепенно ускоряется. Из-за постоянного вращения обычное дневное сознание танцоров затуманивается. Они входят в медитативный транс и состояние отрешённости и эйфории, во время которых переживают единение с Богом.

Греческая деревня Силле в окрестностях Конья

В 8 км от Коньи находится греческий оазис – деревня Sille. В древности через неё проходила паломническая дорога в Иерусалим и Великий шёлковый путь. В поселении можно увидеть скальные дома, христианский храм и мечеть, катакомбы, римский мост. В деревне сохранился редкий каппадокийский диалект греческого языка.

Из Коньи в деревню курсирует автобус № 64, проводящий в пути не более 25 минут.